徐鹏飞的进程分享

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徐鹏飞
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23-7-30

从旁观者的角度我会给自己一些建议: 刷视频过久会浪费自己的精神,会消耗自身的活力。所以这个习惯不好,应该要改。改的话需要立足于当下,因为基于时间来说,我会很容易的坚持不下来。毕竟未来没有一个终点,我不可能相信自己会在这么久的时间克服自己去不去碰这或者那。所以时间是一个迷局。如果对未来感到焦虑,那很有可能有些“正确”的信息过多给自己造成了过载,核心有用的的东西未必很繁冗。 所以应该放下那些让自己上瘾和明显感到会损失活力的东西。这就是方向。

“我”是一个点,一个符号,但是在符号背后有一股生命力在支持,我需要将这生命力充实到这个点即符号中。有一些与生俱来的病毒,还需要和这些病毒做一下抗争。最主要的有2条,一是懒惰,二是沉迷上瘾。现实中手机是属于谁的势力?所以在手机或者网络里面大部分很容易出现在眼前的就是一种舆论的操弄。看多了实则会把人往焦虑不安的处境中赶。而既然在这个国度,负债破产跳楼的看到不少,但是真正饿死的不常听闻。所以现实并没有夸张到一丁点生存的缝隙也没有。不贪多有,合理的去求取总是能得到一些东西的。

我需要将生命的品质带来到这里,这也是未来一直要致力于的。宇宙那么大,银河那么大,太阳系那么大,地球那么大。为什么我只是被局限在这么小小的一个点?不可思议的东西太多了(银河系中的贫民区)。

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目前自然灾害也比较频繁,自然灾害不完全是自然的问题,根源在于人。风灾、水灾、火灾愈演愈烈说明人们整体的贪、嗔、痴都往更加严重的方向发展。在这个时代越是如此,作为个人就越是要逆流而上,或许这就是时代对个人的要求。古有鲤鱼越龙门的传说,能逆留而上越过龙门的说明那条鱼的活力很强,有更上一层楼的资格。所以作为个人不能被懒惰的习惯、上瘾的习惯、自私自利的习惯给控制。需要自己尽可能多的将自己的潜能激活出来,来应对这个看似无解的世界、时代。很多事情需要信念来支撑,去坚信那正确的、有效的,那就是一切的根源。苟日新、又日新、再日新。这就是古昔王朝可以长盛不衰的秘诀。
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23-8-1

对于上瘾性行为有一个观点:我如果只是刻意回避这个行为和习气,那永远像是在躲和回避这个幽灵但永远也甩不掉。但是换个角度来说,我投入这个习气的时候实际上忽略了本该的。对某件事物上瘾实则刚好是换了料。我应该把上瘾的行为和每个当下调换成对自身呼吸的专注。呼吸是个对自身协调和专注的一个很好的基点。我如果习惯于向外看,那么我应该习惯于对于这一刻通过气息来对自身协调和平衡。只有这一刻,因为这一个当下并非是时间。不存在那么多难以逾越的鸿沟。当然还有“往昔”留存下来的业力,但是我对自身有信心,因为已现改变的意愿。
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23-8-2

看外界有一大堆的东西可气,光产生愤怒不起什么作用。将焦点放在外界是颠倒的,应该将焦点放回到自身。当自己各方面更好和逐步壮大后,方才会有些许影响力。或许能给这个世界带来一些正向的影响。但是暂时先别管外界的事情,会影响自己正确的步调。手上还有事情待处理,就去处理。
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23-8-8

我大概对现在的情况有了些许了解。这是一个商业化的世界,商业的本质就是让人容易产生一些物欲,然后通过不断的给这些欲望买单达到最终的目的,就是让不够聪明的人返贫,终其一生成为别人的牛马(当然这只是其中一个片面的点,说得不对也不用负责)。金钱的真正价值来源于支撑其作用的生命力,没有生命力的支持那真的只是一张纸或者一堆用不上的数字。我经常在想如果我有很多钱要干什么?我发现也干不了什么,因为坏事又不能做。那就没什么意思了,那钱出现的唯一作用就是让它正确的流通起来,流通到需要它的地方。其实看一片叶子有它的叶脉,每根脉络都非常得分明和朝向,那就是里面植物液流通和交换一些东西的路径。让钱流通到正确的地方去。与其日积月去购买一些低级有害的欲望,不如将其攒起来,让其能够正向流通更好。经中常说这个时代的人饮苦食毒,这是很正确的。

地球在银河系里是个不大的村庄,只是在这里生活一段时间。在这段时间里把一些不好的生活习惯纠正过来会更好一些。我已知自己有生命力,以前用得不得当,应该会有更好的舒展方式。

关于呼吸,停顿有其关键性的作用。
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23-8-9

忠诚是个很好的品质。比如在一个单位里,既然领了薪水,就有义务协助这个单位帮其正常运转。这是义务。倒也不是说卖身,只是个义务,尽到义务就可以了,过犹不及,不及犹过。

只知道拿钱,不好好干事情,这算什么?

这又引申出一个问题,伴侣之间是否需要忠诚?这么看是需要的,如果想要保持长期的关系,那就是协议合伙过日子,就需要2个轮子一起往前走才能过好。分子有其化学键,如果过于不稳定就容易成为危险品。

以利为导向的自利,不一定真的利益到自己。需要利他的部分解释为义务。尽好自己的义务未尝不是大利,义务也是自己所在位置的定位。没有义务去做的事但是去做了,可以看成在叠BUFF,至于是做还是不做,重要吗?或许真的不重要。凡事有次第,自扫门前雪是义务。有能力以后再考虑是否帮助他人瓦上霜,那是协助。

政治正确有其重要性。

故不以利为利,以义为利。儒家这套东西有其卓越性。即便从对抗的角度出发,儒家文明怎样都不可能对抗不了西方文明。不知道在讲什么就不能怪别人

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另外我还觉得君主职业群不是一个好干的行业。因为服务的对象是普罗大众,那么得就要给提供比较友好适合安居的基础环境,这是一个长期的经营问题,牵涉的门类方方面面。要考虑得非常周全才行。庙堂里差一点,落实到下面就差得很多,现代化的环境情况就更加复杂,比较烧脑筋。目前的安稳是基于有人负重前行,如果以自利为导向的文化,这个活就不太好干。所以建立一个对彼此有利的系统是君主职业群要管得。在此之前更重要的是需要有这个心意。所谓道生一。基点是对全体有益才行。

这又引申出一个问题,就是怎么将自利导向转向互利导向。这需要有人去点对点地去将这种信念去播扬开来,算是一个落实的问题。
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23-8-11

我的习惯不好,纠正这些习惯是我的目标和方向。正所谓人性本善,习性不善。时常矛盾,是说明菩提种子在起作用,但是习气也非常得厚。皈依佛、皈依法、皈依僧。想把品往上升,就不得不逐渐去降伏恶欲,欲望强烈并不见得是快乐。目光外散,被色声香味触所牵引,这是个返贫的过程。本无今有的东西该放舍,该断离就不用留恋。花花世界很热闹,看似又与我无关。

*关于赚钱的问题,这是个分工协作的世界,可以和各领域的精英学习。在保证自己不会饿死的前提下,有价值的东西总是有价值的,应该以提供更多的价值为导向。
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23-8-12

我对自己承诺“空闲”的时候不去点击各种网页
我对自己承诺在不当的时间不去贪求口欲吃各种零食
我对自己承诺在就完餐后至少自己去洗自己的饭碗,同时也自己去洗自己的衣物
我对自己承诺在用完物品后物归原处,并在空闲的时候参与现实并至少去打理自己的环境
我对自己承诺在清晨的时候及时更换水晶杯中的水,意味着时常保持自己的清净心
我对自己承诺不去通过小号去尝试获得廉价的性快感
我对自己承诺当自己想去点击什么的时候先一步考虑是否有未完成的工作
我对自己承诺当自己想要逃某种负面能量的感受时让自己安静下来,另外对待正面的感受也差不多,不其自己过于亢奋。
我对自己承诺不必要的时候不去购买含太多糖分的东西,在自己饮水有保证的时候喝水只是单纯解渴
我对自己承诺当有人将肉类放在我眼前的时候顶住肉食的诱惑,因为那块肉的原主人遭遇了一些不幸,我吃肉等于自我瞒骗
我对自己承诺不再迷恋谁谁谁,因为具体来看我们目前都活在一个颠倒的世界,充满了杀盗淫,而且无限趋于互相对立
我对自己承诺在难忍欲望的时候尝试停下,当这么尝试的时候,我会注意到我的呼吸、也能注意到周围的声(我听到了各种物品产生的声,但是有些某名其妙,因为不知道到底谁在听)
我对自己承诺当自己想抖脚的时候停下,因为这容易让自己不安定
我对自己承诺如果没什么事就坚持每天拜佛,因为这的确非常有好处。在200个至300个时已经明显有感觉,但是往往因为懒惰没拜几个又跑开了摸鱼去了
我对自己承诺当我在拜佛的时候产生了懒惰,我发觉后及时宽恕然后继续坚持
我对自己承诺认识到“道”的运行原理,就是自己这一秒的投入会成为下一秒的支持。而我总是希望天降BUFF,希望不劳而获,我不希望有任何感觉累的过程
我对自己承诺,与自己所认为的累的感受有机合一,我允许自己认识到“累”是一个思想,并不存在“累”。我所谓的累实则是一个与自身协调的过程
我对自己承诺,接受自己物理性的与自己协调,我接受与允许自己通过物理上的运动与自己有机合一

我允许自己对自己诚实,过于安逸,安逸的只有躺平这个行为,带来的结果是头晕目眩。“道”是明确的,干什么事就得到什么特定的结果(有时让人抓狂,非得要这样才行)。道道道

表面是对网络上瘾,根源是对懒惰上瘾。所以应该针对懒惰。懒惰为各种病毒提供了滋长的环境。
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23-8-13

我以为别人能拯救我,然而我发现真正能拯救自己的还是自己。欲望简直太可怕了,以为是很微细的行为就不当一回事,不知不觉就积累到一个足以被控制的地步。到处是地狱。一个口子都不能留。我需要用尽浑身的力气去走出来,事实也完全是这样。

地球和诸星辰并没有停止他们的运动,自转还在继续,公转也在继续,人完全可以效法他们。因为驱动这些运动的是同样的生命力,我在运动的时候感到的身体沉重除开身体或许本身有的限制之外,也有来自过去的业力。三毒只要不去处理就一直都在,都尘点劫过去了,还是那样。所以拖延并不能让问题消失,只是让问题一直存在。问题存在的越久生命的品质就越是打折扣,而且默认这些毒素的存在,实际只是让这些东西更加的滋长和蔓延。要么解脱要么沉沦,大而言之道就2条。

故放弃不是选项。有意思的娱乐,并不有意思,另一面非常狞狰,这是乐中有苦。

目前固然垢比较厚,但是还是需要把这生命力给活出来,能逼出来一点也是行的。既然有觉的话就不可能对一切无感。我目前不是比较懒惰吗,那就多运动。眼前蒙上了一层纱,不妨碍眼本身具足能见的功能。我是需要肯定和把这部分带出来的。
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23-8-18

忆念是种独特的能力。其实擦肩而过的每一个都与自己有颇深的渊源。可以忆及自己与对方在身心之外是同样的一种来源。对于人生来说每一道沟壑都是种独特的存在,而不管在哪一个位置,其实都只是在这里把被遮善的本有品性给带出来。至于时常而来的负面感受或者所谓的能量,高势能往往总是往低势能的地方流动,而低到一定的时候总会向上去迸发。这只是一种循环,抛开好坏来说这更符合规律和平衡。人所面对的外在环境不同,自身本身的基本也有所不同,只是更为清晰地面对各种的变化和各种影响。疲累时可以保持默然,单纯感受物理世界带来的感受。虽然有受就有苦,受和苦很难分开,只是在一种非常限定的范围内受的感知比较易于使人接受。“好”的感受总是一种恰到好处的平衡。

其实无论何时何地,我都可以在第一时间觉察到自己升起的念想。无论好与坏,在那永远的第一时间都可以无条件地自我宽恕。因为是我在想我所想,那念想的来源并非别处。至于写或者不写都是可以,喜欢默然使其自然流淌或是特定地去表达皆可。
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23-8-19

不舒服的状态是我的后果,后果之前有成因,成因一定是行为,有心理上有行动上,在行动之前是起心动念。起的什么心指向什么样的结果,一切法由心想生。如果爱欲心重自然就有求不得苦、老病死苦、五阴受苦等诸苦相逼。所以在心起的时候要认真观察这心念通向的是什么。道。

爱欲心固然是有很多的不好方面,但是人也是有情感的诉求,可以换成理智和有益的情感。
上次由 徐鹏飞 在 周一 8月 21, 2023 1:45 pm,总共编辑 2 次。
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