吴畏

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吴 畏
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吴畏

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我叫吴畏,来自中国大陆,目前在美国的Stony Brook University 读博士。我在两年前接触到Desteni。我的详细一些的个人经历基本上可以概括为我的博客上的置顶文章,感兴趣的人可以点击如下链接。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d6fffd10100dfx7.html

很高兴可以在这里与大家相互交流和学习,为这个世界的改变做出自己的贡献。
Yang Xi
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Re: 吴畏

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吴畏是本名么?一条道走到黑的主啊,打死不回头。举世昏昏,唯我昭昭,有遗世独立之风。理想主义色彩很浓,做事倾向于追求绝对的完美、精确。前世中某次修行不浅,福被今朝。
在下妄言,这里是不是不准离题5000里啊?就此飘过。
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吴 畏
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Re: 吴畏

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吴畏是我的本名。难道杨喜不是你的本名吗?这里是不准离题5000里,于人于己都无益的话莫如不说。
Yang Xi
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Re: 吴畏

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吴 畏 写了:吴畏是我的本名。难道杨喜不是你的本名吗?这里是不准离题5000里,于人于己都无益的话莫如不说。
站在5001里的地方,或许这里可以离题?这远远的尽头之外,我小声喊,吴畏的自介太短了,作为管理者,也是全体之一,似乎显得缺乏自介的诚意。也许有人因你的自介而向此平台靠近,让论坛成为论坛。广纳百家之言,多一个人参与多一份力量。即使以后身体力行也需要民众、社团的协作。而博客只是个小圈子,倾向于一家之言。

我迫切的是行动,想改变我们的生活方式,光讨论、耍嘴皮子、读资料也只是深水之涟漪,表面现象,于本质无甚改变,于这世界的运作更是未撼动丝毫。这就意味着广大民众的参与。
〔可是想想都很难啊,愁人〕
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吴 畏
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Yang Xi 写了:吴畏的自介太短了,作为管理者,也是全体之一,似乎显得缺乏自介的诚意。也许有人因你的自介而向此平台靠近,让论坛成为论坛。广纳百家之言,多一个人参与多一份力量。即使以后身体力行也需要民众、社团的协作。而博客只是个小圈子,倾向于一家之言。

我迫切的是行动,想改变我们的生活方式,光讨论、耍嘴皮子、读资料也只是深水之涟漪,表面现象,于本质无甚改变,于这世界的运作更是未撼动丝毫。这就意味着广大民众的参与。
〔可是想想都很难啊,愁人〕
这就不是离题了,也不必小声喊,直接提议就行了。我贴在这里的自介是太短了,那就把我的博客的那长篇自我介绍转过来贴到这里好了。Desteni的论坛是为方便参与者在「Desteni材料」范围内进行讨论而设立的,如果任谁来都拿自己的那一套由目前这个世界系统洗脑得来的知识、观念和信仰体系进行所谓的交流,只不过是在支持一个人目前的心智意识系统自我定义而已,讨论是不会有任何结果的,也是不可接受的。Desteni并不是一个排外的组织,非常清楚这个世界的改变只能靠集体协作的力量。但如果这样一个集体中,人人各说各的话,各自有一套自己的观念体系,就无法真正凝聚起来为整体的最高利益服务,正如目前这个世界中的状况一样。只有真正对这个世界的改变有诚意的人,而不是那些只为自己的一己私欲打算的人(包括只为了来证实自己的心智意识系统自我定义的人),才能真正为这个世界的真正改变贡献力量,为整体的最高利益服务。多一个人{真正愿意改变自己并改变这个世界使这个世界变成一个大家都能平等生活的地方}的人,就多一份力量。多一个只为自己的私欲着想打算、只为证实自己的心智意识系统自我定义而无诚意作出改变的人,就少了一份力量。一切取决于我们参与的出发点。滥用言论自由只为证实自己的心智意识系统自我定义的帖子,当然要禁止。博客是一个分享自己的进程经历的重要平台,Desteni主网参与者已经形成博客网络互助平台,还有Facebook和Youtube等等其它社交网络互助平台,共同支持彼此的进程,共同支持一体平等原则的实现。一切事情都可以有“两个”出发点,一是为整体利益、为一体平等原则的实现服务,一是为自己的个人私欲实现服务。博客如此,任何事物都如此。你若将其用于“倾向于一家之言”,那就是你的出发点。

讨论资料对于理解我们自己作为心智意识系统如何运作,整个世界系统作为心智意识系统如何运作,是必要的。如果不理解我们究竟是如何到达目前这个状况的,就无法真正做出改变,我们仍会创造出目前同样的状况。改变只能从我们自身做起,从认识并解除自己的心智意识系统定义开始,从觉察自己的念头、感情和情绪开始,从四数呼吸开始,从自我宽恕开始,从自我改正行动开始,从自我诚实开始,从写作开始,从分享自己的进程开始,这些是从个体层次上改变我们自己所接受和允许了的内在本质的最实际的工具。从世界整体层次上来说,平等货币平等劳动制度是改变这个世界的运作方式的一个切实可行的提议,其具体如何实施Desteni当然有考虑,主要是通过金钱和政治这两条途径,因为这是目前这个世界系统中对于这个世界如何运作最具影响力的因素,没有足够的资金或者不通过政治途径就无法在这个世界有效运作和行动来具体贯彻落实平等货币平等劳动制度,因此Desteni设计了一些具体的方案从这两个方面培训那些有意向真正改变自己改变这个世界为整体的最高利益服务的参与者。「Desteni‘我’进程」(原来称为「Desteni收入方案」,现已更名)目前正在筹划建立一个非政府组织(「Desteni‘我’进程」的具体情况我有时间看看能否翻译出来),参与者可以支持自己的个人进程并鼓励他人加入进程(主要内容有:博客和播客传播,在已经学习过课程的参与者指导下学习「Desteni介绍课程」和「结构化共振校正培训课程」,鼓励他人进行博客和播客传播,指导他人学习「Desteni介绍课程」和「结构化共振校正培训课程」),与此同时通过这样的参与获得/挣取足够的资金支持,而且其中的「结构化共振校正培训课程」也是在为参与者将来进入政治领域进行培训。Desteni的政治方案还包括建立「平等生命党」「平等生命基础」,这一点我目前了解不多。所有这些所支持的一方面是参与者的进程,另一方面是平等货币平等劳动制度的具体实施,也是个人进程与整体进程的统一。随着当前世界系统的逐渐崩溃,会有越来越多的民众认识到当前货币制度的问题,平等货币平等劳动制度也将有机会获得民众的认可。Desteni计划在20年的时间内落实平等货币平等劳动制度,当然这也不是板上钉钉的事情,没有人可以做出绝对保证,因为一切毕竟取决于每一个参与者的实际有效性。

我上个月加入「Desteni‘我’进程」(原称「Desteni收入方案」),有中文和英文博客,Youtube也有在做视频,目前在学习「Desteni介绍课程」(为期一年),「结构化共振校正培训课程」在「Desteni介绍课程」之后(为期四年),打算将来进入中国政治领域,为平等货币平等劳动制度的实施做出自己的贡献,具体要怎么做我还没有清晰的思路,因为我以前一直都专注于自然科学,对政治和经济了解甚少而且有抵触情绪,但既已认识到自己的责任就不能只顾自己的个人意愿了,这混水是注定要趟了。当然仅凭我一人之力是搞不出什么名堂的,要靠大家的同心协力。只是目前还没有见到有其他来自中国大陆的人士积极参与Desteni。
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吴 畏
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我的原则/我的誓言 (http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d6fffd10100dfx7.html)

我誓将剥除所有的谎言和幻象,不惜一切代价,践行那源自真我源自生命即一切同一平等的原则,直到整个存在实现真我实现生命实现存在中一切同一平等。

回顾我这些年的人生经历,对我最有帮助的是什么?我觉得最有效地支持了我的就是我的人生有原动力,我的人生是有原则的生活。

我的人生原动力来自于哪里?来自于对世界和人生的大困惑、终极困惑。困惑就要发问。从初中开始我开始对世界和人生的问题发问。人为什么要生活?人活着有什么意义?我的人生意义是什么?这个世界是如何运作的?我为什么存在于这个世界上?我来到这个世界是为了什么?所有这些问题都是最根本的问题,它们不停地困扰着我。到了高中的时候我更强烈感觉到这个世界上有且仅有两件最有意义的事情:认识自己与认识世界。因为存在在我当时看来最最基本的划分就是我与世界,囊括了整个存在。我渴望认识世界的本质和人生的意义,我觉得这是这个世界上仅存的最最有意义的事情。认识自己与认识世界的最终目的是为了指导我的生活。明确了这一点后我为自己立下了个原则/信条:无论何时都要铭记于心,不能流于世俗,要去追寻那源自对真理对生命的渴求的最单纯也最执着的梦。每一个字都是特定的。铭记于心就是要时刻不忘这个原则;不能流于世俗是因为我看到世俗世界的人过着没有意义的生活,我不想迷失于那样的生活中;追寻是因为我不知道世界和人生的答案,因此觉得自己必须通过追寻才能得到答案;对真理对生命的渴求也就是对世界本质和人生意义的渴求;最单纯是因为这两个问题是最根本的问题,其出发点是我与世界囊括了整个存在;最执着是因为这两个问题由于最根本因此对我也最重要;梦是因为我不确信自己可以找得到答案。(现在我已经认识到,我与整个世界的分裂是所有这一切追寻的出发点,现在我已经不再将自己定义为追寻了,而是开始真正的生活。)

自从立下了这个原则/信条后我就将其写在了我的文曲星屏幕上,每天都提醒我自己。这就是我的原则,我的一切行为活动努力都是围绕着这个原则的。因此我的人生可以说是非常简单的、非常直接的,因为我不会被其他事物所羁绊,我的所有的一切都是根据这个原则来决定的,把握住了这个原则就把握住了我这个人,也就是说我这个人就是这个原则,这个原则就是我,我的一切就是这个原则的体现。因此从最根本上来说,我这个人是极其简单的,可以用一个原则一句话来概括。当然,我也必须承认我也有迷失的地方,有偏离这个原则的表达,但是无论如何这个原则都是我的中心。

原则是需要实际践行的,不能只是一句空话摆在那里。如何实际地在日常生活中一步一步践行实现原则是个问题。好在原则是我自己确立的,因此我会想方设法通过各种各样的努力实现这个原则,也就是说我有自我意志、自我激励、自我指引、自我承诺、自我贡献、自律(self-will, self-motivation, self-direction, self-commitment, self-dedication, self-discipline)。在这些自我主动原则的指引下,我实际考虑/分析我的存在状态、我所处的环境、在什么地方我可以更有利地实现我的原则、看看目前有什么实际的有助于我实现我的原则的事情可以做,一步一步地通过生活中的每一刻地积累走向我的原则的实现。

要知道我当时也是处于教育系统之中的,但是我没有完全成为教育系统的奴隶,而是最终引导我自己走向了自我解放的道路。我是如何实际做的?在高中的时候有一天我突然“觉醒”了,觉得自己虽然有理想,但却从来没有考虑过如何实际将理想变为现实!从这一刻起我就开始思考如何将我的理想变成现实。根据我的理解我需要有更多的知识来理解世界与人生。(知识和信息如果不能实际在这个世界中运用,便是无用的。)。由于当时知识渠道并不多,我觉得接受高等教育使我有更多机会了解世界与人生,因此我确立了考一个好大学的目标,而且这个目标与当时的教育系统和我父母的期望的目标是重合的,因此我事实上是利用了系统的资源来实现自己的目的。OK. 所以我有了一个大致明确的方向 - 进入一个好大学。然后就是如何进入一个好大学。我是处于教育系统之中的,为了进入好大学就得学习好。因此,那就好好学习将学习成绩提高上来,成绩越高进入好大学的希望越大。另一方面在那时我遇到了一个同学,他有一套第一推动丛书是介绍当时科学发展前沿领域的。我当时看了之后有一种豁然开朗的感觉,因为我看到了理论物理学很有希望能够回答这个世界是如何运作的。因此我有了研究理论物理的想法,这也是我大学后选择物理和理论物理的主要原因。至于人生意义问题在我当时的考虑下是先研究世界的本质,因为我不知道有什么学科是研究人生意义的,因此我打算先将世界研究清楚了再由人与世界的关系来决定人生的意义。因此当前的路已经比较清楚了,先上个好大学,将来研究理论物理,这是我所看到的最可行有效的路。然后就是如何实际提高学习成绩进入一个好大学。当时我的学习成绩并不是最好的,因此我就努力提高自己的学习成绩。当我明确了自己应该做的事情之后就开始实际实施。每天充分利用时间、几乎是每一时刻的时间 - 我确实记得那段时间时每天的每一刻的时间都充分利用。比如英语这种科目是要靠平时积累的,如果平时不累到最后是没有办法突击的。而且我学习的目的并不完全是为了提高学习成绩,而且是时时刻刻为我的原则服务的,我的学习是主动的,我知道自己为什么要做,我并不是为了老师和父母而做,我是为了我自己而做的,因此我是充满激情的去做的。当然,从一定角度来说这符合了老师家长和社会的期望等等,但是对于我来说那些都是不重要的,我是为了我自己而做的,只不过恰巧与老师家长和社会的期望相符罢了。也就是说,如果我的途径与别人的期望相冲突我不会妥协,我会按照我的原则行事,我不会为外界所左右,这就是原则的力量。通过在日常生活中每时每刻的积累我不断为自己设计出最有效的方法、最适合我自己的方法、主动解决问题的能力、自己发问自己解决问题的能力。不可否认我身在系统中也受到了系统中一些因素的影响比如竞争、争抢好胜、傲慢、瞧不起他人、嫉妒、奖赏刺激等等。现在我已经认识到所有这些都是我从我从家庭和社会中“继承”下来的一些程序,是系统程序的一部分。从我个人一些经历中我也已经认识到所有这些带给我的只是痛苦,因此在遇到Desteni真正了解它们的程序本质之前我已经认识到它们是无用的,不仅无用而且有害。无论如何我的最本质的内核也就是我的原则没有变,那是不可改变的。

高中三年我考上了中国科学技术大学,虽然不是我父母期望的大名牌:清华北大。在报考大学的时候我什么都不知道也没参与。当时我很抑郁,觉得对不起父母。在报专业的时候我当然最想报的是物理专业,当时很多人都说是冷门专业,我父亲还想让我学数学来着等等。但我最终还是根据自己的原则选择了物理专业。虽然我父母对我没有考上清华、北大而失望,我也受到了影响觉得对不起他们。(现在我已经认识到活在他人的期望中的愚蠢,而这种内疚感根本是不必要的!!!)但是到了中国科学技术大学后我发现这里对于我来说是最适合不过的了。我不可能总是生活于过去的阴影之中,我现在是处于中国科学技术大学而不是处于清华北大,整天想着清华北大如何如何好根本没有任何用处,我必须考虑我的当前处境,从当前出境出发考虑问题,看如何最充分利用当前的形势和资源来帮助我自己,这就是最实际、最有效果的行动,而不是沉浸于过去的自怜自悯之中 - 这是必须要抛弃的。一切不必要的东西必须都要抛弃,要最充分地利用当前资源采取最有效的实际行动达到最大效果,这是我所领会到的。还是根据我的原则的指引。我想要了解理论物理、了解这个世界。我发现理论物理要用到很多数学,因此我学习了大量数学和物理的内容,在学习上我是主动的,我清楚地明白自己在做什么,我是为我自己的原则而做,不是受外界的强迫或刺激而做,也就是说这种行为是来源于内在的,是由内而外的展现,而不受外在环境的牵制。通过周围人的影响,我了解到了中科大的出国率很高,物理专业就是其中出国率很高的一个专业。考虑到我当时的情况:我的英语基础很好,我的学习成绩很不错,出国奖学金可以解决生活基础,另外国外的科研环境更好,因此我就决定出国了。在大学二年级选专业的时候,我有些动摇,因为很多人说学习理论物理出来找不到工作,或是理论物理出国不容易等等。权衡之余我也有些拿不准主意,后来我同宿舍的一个同学选了理论物理,我想了想还是选择了理论物理,毕竟理论物理是我理解这个世界运作方式的一个重要的途径而且是我当时所知道的最有效的途径。除了物理外我还涉猎了一些有关哲学方面的讨论,不过比较少,主要还是集中于自然科学的理论物理上。我希望从自然科学尤其是理论物理中寻找这个世界的答案,从我的探索得到的信息出发,我所能得到的最可能/最接近的答案是对象与进化。但现在我已经认识到了进化这个观念的欺骗性,看看这个世界,人类根本没有在进化,而实质上是在退化。在大学四年中我的注意力并不是全部放于学习成绩上,更重要的是我的自身能力的发展,而不是将分数看得比自己真正学习/掌握/运用的东西更重要。是的,我看重的是实质上重要的东西,而不是表面上重要的东西。当然由于我还处于系统之中,表面上的东西自然而然的也可以不费力气的就搞定,但是我在心里很清楚什么是真正重要的,什么是表面上的东西。我不能否认在大学几年里我也受到了影响受到了各种诱惑,很主要的一个方面是各种色情信息的影响在我体内发展成了一个很庞大的系统,在遇到Desteni后我实施了自我宽恕解除了很大一部分来自这个系统程序的影响。另外,由于我在申请出国的时候不主动积极参与,结果是大学最后一年我没有走上。这其实怨不了任何人,是我自己没有为自己的人生承担起责任而导致的后果。

我发现我自己是一个面对现实的人,也就是面对我所处的当时的环境,最充分地利用环境争取最大的效果。这样做了以后我不会强求、期望结果。为什么?因为效果不是我所能强求的,强求只会使我自己陷入情绪的困扰之中,我所能做的最好的就是采取在当时的环境下最实际有效的行动、争取最大的效果,即使时间可以倒流在同样的环境下我仍然会采取同样的行动,如果我这样做了我有什么可后悔的呢?强求结果是愚蠢的,这是我所认识到的一点,我所能做的就是结合当时的条件和环境采取最实际有效的行动,仅此而已。即使是事后的评判也必须结合当时的实际情况出发,不能用事后的条件去评判当时采取的行动,因为在当时并不存在事后所具备的条件,用事后的条件去评判当时的行动是不合理的。

我又在学校留了一年重新申请。虽然我感到心里很不平衡,觉得自己应该去什么什么样的学校,为什么就我没走掉等等。(现在我已经认识到,对一件事情存在期望,觉得这件事情本来应该怎样怎样,如何如何按照我所期望的方式去发展--是愚蠢的!!!)但是我很清楚我必须面对我所处的实际环境发话,我现在是处于这样的情况下,一切行为必须以当前的状况作为出发点,最充分利用当前的条件和资源,将不利条件变成有利条件。我发现自己处于这样一种状况之中,并不见得是一件坏事,因为我有了很多自由时间,可以很自由地探索,提高了自己的主动性。另一方面我可以有时间静下心来思考/回顾自己的人生,重新明确自己人生的内核。我发现自己的自学能力非常强,在解决问题(主要是物理数学)时很有创造性,并且更重要的是我可以自己提出问题、自己解决问题 -- 这是非常重要的。现在,我所需要的是这将这种能力扩展到我的生活的各个方面,而不仅仅局限于一个狭窄的领域之中。总之我将自己刚开始所处的不利的环境充分利用起来,转变为对我有利的环境来帮助支持我自己。这也是一个非常有用的实际能力。

出国留学后,有很长一段时间在日常生活中我失去了主动性、变得对别人有很强的依赖性,导致自己在生活中很无力。在学习上我当然还是一如既往地有效果/效率。但是我人生的内核 - 那种困惑却一直无法解决,我还是要去探索世界和人生的根本问题。我在课余时间涉及了关系实在论,这是对我在大学时接触到的对象(学)的一个进一步的发展。然后我接触了佛教,尤其是对佛教的基本教义 - 缘起性空说有了些了解,发现与我以前从科学这条路线所探索得到的认识一致的。这就不得不让我对佛教认真对待起来。我发现自己以前对佛教的认识是一种偏见。佛教有很系统的理论,不仅对世界有很深刻的理解而且对人生的问题也有系统的探讨。按照我的理解既然佛教对世界的理解与我以前从科学或的认识是一致的,那么我就应该至少是认真对待佛教中关于人生的阐释 - 我不是说盲信,但是至少有研究的价值。于是我花了一些时间相对来说比较系统地研究了佛教的一些术语名词,希望对佛教有更深的了解。对佛教关于人/人生的研究中,我主要对佛教关于心智意识的理论和轮回转世的学说比较感兴趣。这些内容并不是与科学相抵触的,相反是比科学的理解更深入的。不仅如此,我通过在网络上调研发现有不少科学上的证据表明了轮回转世的可能性。所有这些使我对世界和人生不得不重新思考,世界和人生到底是怎么回事?我发现世界和人生有好多好多我所想象不到的东西隐藏着。这时我对世界和人生问题的思考途径已经不仅仅局限于科学了,佛教是我这时所知道的能对世界和人生有更深入了解的一个新途径。

然后我遇到了Desteni, 我深信这不是偶然。遇到Desteni后我对世界和人生的认识又有了翻天覆地的改变,比佛教对我的影响还要大。好多好多自己以前通过探索得出的认识片断开始拼合起来,使我对整个宇宙和人生有了全新的理解,使我对这个世界上真正发生的事情有了彻底完全不同的认识,但是这些认识是如此的有道理,我不得不极其认真严肃地考虑所有这一切!!!这真正是我的人生的转折点。在此以前我一直在追寻在探索,生活于对世界和人生的困惑之中,我所确立的原则/信条是追寻是探索;在此之后是回归,是开始真正的生活!我终于认识到了我所一直追寻的是什么 - 是真正的我自己 - 真我。但是真我是不能通过追寻得到的,只能通过自己认识到并实现。真我是一个原则:生命即一切同一平等。真我就是真正的我,也就是我的本来面貌。真我是什么?真我是生命。生命是什么?生命是存在中一切同一平等。所有存在中的一切根本上是同一个生命体,我们来自同一个源头,这个源头就是生命就是真我,是存在中一切的同一平等。但是整个存在目前处于迷失的状态之中,我们成为了心智意识系统的奴隶。解除心智意识系统的奴役并认识实现真我的实际方法/工具是:自我宽恕、自我行为改正、自我诚实、呼吸、写作。这些工具必须由每一个人实际应用于自己的生活中,用来剥除掩盖真我的所有幻象,解除我们所接受和允许了的心智意识系统的奴役,从而认识、践行和表达真我、生命、整个存在的同一平等。从Desteni那里我认识到了我一直在追寻的东西其实是我真正的自己:生命即一切同一平等。这个真我原则不能只是一个空架子摆在那里,而必须实际践行、表达出来,我的整个人都要成为这个原则的彻底体现。从这里开始我的人生转折了,我的原则由追寻真我替换为认识/践行真我原则,开始真正的生活。我的人生原则是真我原则:生命即一切同一平等。这将成为我的整个人,就像我曾经践行过的原则一样,在实际生活中的每刻将真我原则实际表达出来,成为我的整个生活方式、整个人,成为我所有一切行动的依据和源头,直到整个存在都认识并实现我们真正的自己:生命即一切同一平等。真正的自己就是整个存在啊,整个存在的自我实现也就是真正的我自己的实现啊!!!

我的整个人都将成为生命的体现。我誓将剥除所有的谎言和幻象,不惜一切代价,践行那源自真我源自生命即一切同一平等的原则,直到整个存在实现真我实现生命实现存在中一切的同一平等。

后记:我现在发现自己形成了一个印象,觉得自己在自己整个过去的大部分时间里都是自我诚实的,但是这只是我对我自己所形成的一个观念,事实是在整个人生过程中我处于一种人格分裂的状态,我的内心世界与我的外在表现几乎是相反的,我几乎从不将我的内心世界显露出来,而是将其深深地隐藏起来不让别人看到,表面上装出一副大家都可以接受的面孔,生活在一个面具之下。这种分裂的人格和内在世界与外在世界的对立冲突,就是自我欺骗的表现,因为我不敢真实的生活,不敢显露真实的自己。作为一个心智意识系统我与他人没有什么区别,我并不特殊,我也受到了各种各样的念头、感情和情绪所左右,形成了各种各样的行为模式、人格面具,直到现在还在许多方面影响着我的生活,这些都是我所接受和容许了的,因此我有责任终止这一切。没有什么需要隐藏的,逃避与隐藏永远解决不了问题。诚实面对自己,面对自己所接受、容许和成为了的一切,客观地看待自己,解除自己的心智意识系统定义、人格套装面具定义,不再受念头、感情和情绪的左右,认识到这些都不是真正的自己,进而成为真正的自己,这个过程要靠我们自己对自己绝对诚实。每个人都已经处于这个过程之中了。让我们诚实面对虚假的自己,成为作为生命的我们真实的自己!
Yang Xi
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Re: 吴畏

帖子 Yang Xi »

吴畏说的在理。
显然,我以世间法的,带有主观情绪色彩很浓的,意在于活跃论坛交流的〔成效不大〕,个人方式,带来了预料之内的反弹。在下非常清楚,以内心修行的目光内视,自己这种带有民间气的、江湖气的、世俗气的用词以及所表达的语境,太多都不符合意在跨入“进程”的人之用语。貌似,还在心智意识系统下探头探脑。
然则,迎头痛击是作战,迂回诱敌也叫作战。诚请赐教,desteni农庄里,人人都得奉行:板着脸的严肃的千人一面的自动售货机似的说话口气么〔实在无趣〕?脱离心智意识系统,人就是如此灰色么?不喜形于色不幽默不主观不热情无抗议〔这些都是心智意识下的反映,包括找趣,累累硕果啊,该统统抛弃〕?
也许,全体平等同一之进程,蔚然天空之时,也是我这自愿奉行的小丑,帽子脱落之时。
致敬,同仁。
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吴 畏
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Re: 吴畏

帖子 吴 畏 »

"这就不是离题了,也不必小声喊,直接提议就行了。我贴在这里的自介是太短了,那就把我的博客的那长篇自我介绍转过来贴到这里好了。" 我这句话是指你所提的建议很好,是很切题的,并非离题,因此我采纳了你的建议。

我后面的说明并非针对你个人,只是由你的话所引出的,对Desteni论坛的原则进行了更明确的说明。所发的帖子都尽量考虑到不只是我们两个人之间的交流,也尽量能对其他阅读帖子的参与者有帮助。
Yang Xi 写了:显然,我以世间法的,带有主观情绪色彩很浓的,意在于活跃论坛交流的〔成效不大〕,个人方式,带来了预料之内的反弹。在下非常清楚,以内心修行的目光内视,自己这种带有民间气的、江湖气的、世俗气的用词以及所表达的语境,太多都不符合意在跨入“进程”的人之用语。貌似,还在心智意识系统下探头探脑。
然则,迎头痛击是作战,迂回诱敌也叫作战。诚请赐教,人人都得奉行:板着脸的严肃的千人一面的自动售货机似的说话口气么〔实在无趣〕?脱离心智意识系统,人就是如此灰色么?不喜形于色不幽默不主观不热情无抗议〔这些都是心智意识下的反映,包括找趣,累累硕果啊,该统统抛弃〕?
也许,全体平等同一之进程,蔚然天空之时,也是我这自愿奉行的小丑,帽子脱落之时。
致敬,同仁。
你所说的“预料之内的反弹”是指什么?我倒是觉得你对“活跃论坛交流”方面,做得不错,至少你来了之后我在论坛上的参与也多了些。只是要强调,活跃不等于乱发帖。

“desteni农庄里,人人都得奉行:板着脸的严肃的千人一面的自动售货机似的说话口气。” 根本没有这种要求,Desteni农庄里的人也不是这样生活的,他们在Facebook上有好多生活和工作的照片,你可以去看看。这个叫做Gian的人比较喜欢搞怪: http://www.facebook.com/home.php?#!/gia ... ?sk=photos http://www.facebook.com/home.php?#!/mar ... ?sk=photos

我估计你的这个印象可能是因为我说话和表达的方式,比较严肃,这是我自己的问题。我一个人不能代表Desteni 群体,我一个人的表达方式不代表Desteni 群体的表达方式。就像你不能仅从对一个外国人的了解中获得对那个国家的所有国民的了解。我自认我的表达方式确实很严肃、僵硬、死板、硬梆梆的、不苟言笑,也实在很无趣、很压抑。但这并不就是脱离心智意识系统后的表现,反而是我自己处于自己的心智意识系统自我定义之中的表现 -- 根据永远“严肃””面无表情”来理解“不受感情和情绪”的支配,这其实是我自己形成的一种误解。不受感情和情绪的能量性冲动的支配,人并不应该就变得压抑、死气沉沉、没有生气、不能活泼,反而应该是一种自然的、自发的真实的自我表现。我的自我表现是很受压抑的,这是我在我的进程中所面对的问题,也是需要解除的一个心智模式。什么是真正的自我表现,去除掉了感情和情绪这种能量冲动一个人如何表达自己,这是每一个人都需要自己去探索和发现的。我在这方面目前进入了误区。我没有权力要求别人变得和我一样死板,这也是根本上不合理的。我很感激你指出我的问题。

Desteni论坛不允许滥用发帖权力支持自己的心智意识系统自我定义/一己私欲,这一点与我个人的严肃无关,是「对大家最有益」这个原则的体现,必须贯彻。

禁止滥用发帖权力,与论坛活泼生动两者并不相互排斥。

如果我滥用管理员的权力支持自己的心智意识系统自我定义,请大家监督并指出。
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葉至寬
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Re: 吴畏

帖子 葉至寬 »

引用:心智意识系统自我定义,请大家监督并指出。


感覺有些人可能還不清楚什麼是「自我定義」

不如你簡短的說明一下
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吴 畏
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Re: 吴畏

帖子 吴 畏 »

我宽恕我自己我允许了我自己根据“严肃”来定义我自己,总是保持一副严肃的面孔,以为这样就是不受感情和情绪的支配了,而没有认识到这只是我通过我的心智对“不受感情和情绪的支配”所形成的一种观念,并非其真实含义。

我宽恕我自己我允许了我自己压抑自己的自我表现,以为不受心智意识系统的控制(不受念头、感情和情绪的控制)就不会有自我表现,人就应该变得永远严肃、死板、僵硬、死气沉沉、总是一副面无表情的样子。

我宽恕我自己我没有允许我自己认识到我并没有真正理解什么是真实的自我表现,而只是在用我通过心智对自我表现所形成的观念来取代真实的自我表现。

我宽恕我自己我允许了我自己固执地以为自己所做的“保持一副严肃的面孔”就是“正确的”自我表现方式,而认为生动活泼不能是自我表现而只能是心智意识系统的一种表现,而没有认识到并不是生动活泼或者说笑有什么问题,而在于其出发点是基于真实的自我表现还是基于心智意识系统的一种条件反射式的机械表现。

我宽恕我自己我允许了我自己将自己与生动活泼分离开来,相信自己无法生动活泼,而只能是一副严肃的脸孔,而没有接受生动活泼的自我表现作为我自己。

我宽恕我自己我允许了我自己认为“生动活泼”过于小孩子气,不能表现出我的“成熟”来。

我宽恕我自己我允许了我自己根据我所形成的“成熟”的这种观念来定义我自己,认为“成熟”的人就应该总是一副冷峻不苟言笑的面孔,整天思考严肃的事情,无法像孩子一样天真无邪、活泼生动地表达自己。

我宽恕我自己我允许了我自己摧毁了自己孩子般的、自发的、纯真的自我表现,而换来了这样一副死板、没有生气、没有表达的面孔。

我宽恕我自己我允许了我自己压抑自己的自我表现,不允许自己的自我表现自发地流露出来,试图控制、压抑自己,而不是接纳、敞开自己。

我宽恕我自己我允许了我自己封闭自己,在自己之内建造了一座封闭的心灵堡垒,将自己囚禁在其中,压制自己、折磨自己、虐待自己。

我宽恕我自己我允许了我自己将自己当作囚犯一样来对待,不允许自己做这个,不允许自己做那个,害怕自己会犯错误。

我宽恕我自己我允许了我自己害怕受到伤害,因此将自己封闭起来、隐藏起来,而没有认识到这是我所接受和允许了的自我保护程序,是心智意识系统的一种自定义。

与此相关的一个记忆是在高中时候,由于我曾与同学讨论关于生命、宇宙和人生意义的问题,我没有得到他人的认同,觉得自己很受伤害。而且,我觉得我的父母也根本无法理解我,这个世上似乎没有人可以理解我,交流总是碰壁,因此我总是很苦闷。我逐渐养成了自我封闭的习惯,有什么话也从不跟人说,总是埋在心里头。形成了这样一种自我压抑、自我封闭的性格。

我宽恕我自己我允许了我自己觉得这个世界上没有人可以理解我,因此交流是没有意义的,交流只会导致碰壁,因此养成了自我封闭、自我压抑的这样一种习惯性行为方式。

我宽恕我自己我允许了我自己期望获得别人的认同,当别人不认同我时就觉得自己受到了伤害,而没有认识到这种所谓的“感情上的伤害”是一种心智定义,只有心智意识系统才能在感情上受到伤害,真正的我无法如此。

我宽恕我自己我允许了我自己根据感情来定义我自己,相信了我可以在感情上受到伤害。

我宽恕我自己我没有允许我自己认识到期望获得别人的认同本身就已经表明我没有认同我自己,而是希望从外界来“获取”他人对我的认同,而当别人没有认同我时我所感受到的伤害事实上是我没有认同自己的一种反映。

我宽恕我自己我没有允许我自己认识到通过寻求外界对我的认同永远无法实现自我认同,因为原因并不在外界,而在我自身。

我宽恕我自己我允许了我自己相信我无法认同我自己,而必须寻求他人对我的认同。

我接纳我自己。我认同我自己。

我宽恕我自己我允许了我自己固执地让头脑中的记忆来左右我自己,让过去所发生的经历左右我自己,而没有认识到仍然允许自己活在过去之中是一种自虐行为,因为在此刻我并没有全然地在生活。

我宽恕我自己我允许了我自己对自己的过去耿耿于怀,认自己成为过去的奴隶,而不是在此刻全然地生活。

我宽恕我自己我允许了我自己根据过去所发生的经历和头脑中储存的对过去的记忆来定义我自己,而没有认识到只有心智意识系统才会执著于自己的过去,用过去来定义自己,用过去来奴役自己,因为过去是心智唯一知道的现实。

我宽恕我自己我允许了我自己在当别人没有认同我时,将自己当成了一个受害者,认为是别人导致了我的这种体验,而没有认识到我自己在这其中的责任 -- 我没有认同自己在先,这是根源。

我宽恕我自己我允许了我自己固执地认为自己是个受害者,是别人的错误,是别人导致我受到了伤害,而没有认识到这是对自我责任的抛弃,也是对改变我自己的力量的抛弃。

我宽恕我自己我没有允许我自己认识到如果我不为自己承担起责任来,那么我就没有力量改变我自己。

我宽恕我自己我没有允许我自己认识到只要我还在接受自己是个受害者这种自我定义,我就永远是自己的这种自我定义的奴隶,而无法真正地改变自己,使自己不再受过去的奴役,不再让过去的记忆左右此刻的我自己。

我宽恕我自己我允许了我自己执著于“别人无法理解我”这种自我定义,因为这使我觉得我很特殊、很独特、很深刻、很与众不同,并由此形成一种虚假的自我价值感。

我宽恕我自己我允许了我自己根据自己所谓的特殊性来定义自己的价值,觉得如果我不再特殊,那么我的自我价值就受到了损害,而没有认识到这种可以由于外界环境而受到伤害的自我价值感只是心智之中的一种观念,并非真实。

我宽恕我自己我允许了我自己觉得自己很特殊,绝对地与众不同,并根据这种特殊性来定义我自己,害怕失去这种特殊性,而没有认识到这种可以丧失掉的性质是虚假不实的。

我并不特殊,我是整体中与大家平等的一员。脱离了整体的“特殊的”个体只是一种幻象。

我宽恕我自己我允许了我自己将自己封闭起来,不愿与他人交流,因为我觉得交流也没有什么意义,因为别人无法理解我 -- 还是头脑中那个过去的念头在左右着我。

我宽恕我自己我允许了我自己先验的假设别人无法理解我,这样我在与他人的交流中根本就没有无条件地表达我自己,而是将自己隐藏起来,别人自然也无法真正地理解我,这样在与他人的交流中我只是在不断确认“别人无法理解我”这样一个自我定义,进而支持自己很深刻、很特殊这个自我定义。

这是自我宽恕的一些例子。希望能对大家做自我宽恕有些帮助。当然,更重要的是既然通过自我宽恕认识到了自己的这些心智模式,就不能再继续使自己重复这些模式,而是在自己实际行动中改正自己,也就是「自我改正行动」,否则自我宽恕就只变成了空话而已。
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